傳承‧荖濃 | 拾光溪望莫拉克| Taiwan

荖濃

荖濃里位於南北狹長形狀六龜區的西北境，東半部隔著荖濃溪與寶來、新發兩里為界，北側為桃源鄉建山里，西側則直接仳鄰甲仙區，南邊主要以火燒牛山(標高824m)北麓與新發里相連，是個典型的山村聚落。

荖濃里也可以稱作荖濃部落，在這裡的居民幾乎都是平埔族--大武壠族（大武壠語：Taivoan）的族人們，而族人也稱荖濃里為荖濃部落。大武壠族或稱大滿族，現今主要分布在台南、高雄兩地區的丘陵和河谷地帶。

等待身分的大武壠族

大武壠族是平埔原住民之一，是當前台灣人數第二多的未正名原住民族，僅次於馬卡道族。過去大武壠族雖被部分學者歸類為西拉雅族亞族，然近代國內外學者從語言、考古、祭祀及建築等文化特徵，判斷大武壠族與西拉雅族有顯著差異，但至今還沒被正名成功。台灣每每講到原住民的正名運動時，都會有政治人物為這些尚未正名成功的部落發聲，但其實族人需要的，只是還給他們一個身分。

在莫拉克風災時，荖濃部落有多處坍方。因為小林村死傷人數眾多、災情嚴重，媒體與民眾往往只關注小林村，而忘記沿著荖濃溪的許多村落，因為坍方而造成交通與生活的困難。因為風災的摧殘、以及本來就存在的城鄉差距，荖濃部落在災後重建的過程中，看見自己的大武壠族文化正在一點一點的消逝，為了永續保存大武壠族的原住民文化，荖濃平埔文化永續發展協會開始推動古調傳唱與保存。

大武壠族分布在高雄的許多地區，但荖濃是將古調保存、傳唱最完整的部落之一。古調是來自荖濃耆老的記憶，也因為古調是大武壠族的無形文化資產，保存與傳唱完全靠著耆老的記憶，因此荖濃平埔文化永續發展協會請耆老們到國小，教導他們屬於自己大武壠族的文化與歌謠。而古調在大武壠族的祭典裡，是重要的靈魂之一。

大武壠族夜祭

大武壠族夜祭，又稱為太祖夜祭，為大武壠族每年最重要的歲時祭儀之一，每年農曆九月十五日在荖濃的公廨舉行。一大早族人就會開始砍採竹子，準備「立向竹」，挑選完立向竹後，在竹子上掛上豬肉、鞭炮，接著點燃鞭炮就象徵著一整天的祭典即將開始。這一天，族人也為番太祖準備了豐富的祭品，包括大滿釀、香菸檳榔、以及八月豆米買、雞酒、豬肉等等。獻上祭品，感謝太祖這一年對部落族人的看顧，接下來的一年也希望太祖保佑。